Однажды спросили у мудреца, почему у одних людей нет никаких способностей, а у других способности сверхчеловеческие?
Отвечал мудрец, что человек тогда получает сверхчеловеческие способности, когда проходит сверхчеловеческие испытания.
О возвращении к себе самому (10)
Однажды подошёл к священнику прихожанин и спросил: «Батюшка, я прожил жизнь по заповедям апостолов: Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других. Если же кто о своих и особенно о домашних не печётся, тот отрёкся от веры и хуже неверного. Я искренне и горячо любил свою жену. Почему же она предала меня?».
И ответил ему священник : «Во всём нужна мера. Твоя ошибка в том, что ты совсем не думал о себе. Ты думал только о любимой и жил ради неё. Подстраивался под любимую и растворялся в ней. Поэтому ты перестал существовать для неё как личность. Она перестала замечать тебя, и нашла себе другого. Вернись к себе самому и сделай прежде счастливым самого себя. Но помни, счастлив ты будешь только вместе со счастьем своих детей. Без их счастья и ты счастлив не будешь.».
О конце света (11)
Однажды спросили у мудреца: «Когда наступит конец света?».
Отвечал мудрец: «Конец света наступит тогда, когда человек потеряет в себе божественный свет жизни. Иисус говорил: Я – Свет, и для того пришёл в мир, чтобы каждый, кто верует в Меня, не остался во тьме. Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы. А все вы – сыны света. А ещё Он сказал: Придя, найду ли Я веру на земле?».
О порочном гении (12)
Жил на свете талантливый артист. По натуре он был человеком порочным – развратным, корыстным и жадным до денег. Многим его творчество нравилось и многие считали его гением. И жили на свете два брата, которым тоже нравилось его творчество. По роковому стечению обстоятельств получилось так, что в один день погиб и артист и оба эти брата. На суд пред Господом предстали они в один день.
И спросил Господь артиста: «Что ты можешь рассказать о себе в оправдание греховных дел твоих?».
Так оправдывался гений: «Да, я грешный человек, но меня оправдывает то, что я много сделал для людей хорошего. Оба эти брата могут подтвердить слова мои. Они благодарили, славили и хвалили меня.».
Тогда спросил Господь у младшего брата: «Можешь ли ты защитить его?». Отвечал он так : «Я знал о порочности артиста. И считаю, что гениальность его оправдывает его порочность. Я от всей души поклонялся этому гениальному человеку. Я подражал ему, славил и хвалил его. Я учился у него.». Спросил Господь и у старшего брата: «Можешь ли ты защитить его?».
Так отвечал старший брат: «Я знал о порочности его, но самому ему я не поклонялся. Я поклонялся только таланту его. Благодарил, славил и хвалил за его творчество, но у него самого дурному не учился и дела порочные его осуждал. Господи, я не сужу и не защищаю его. Ты один судья нам.».
Так сказал им Господь: «Известно, что подаяния в храме принимаются и от добрых, и от злых. Старший брат принял подаяние и использовал его, чтобы самому стать лучше. А младший брат не только принял подаяние от злого гения, но встал и пошёл за ним, чтобы научиться у него. Он принял мир его и сам стал порочным – развратным, корыстным и жадным до денег.».
Обращаясь к гению, Господь сказал: «Я учу людей хорошему, а ты плохому. Тебе дана была гениальность, но ты стал примером для подражания плохому. Поэтому твоя греховность усилена многократно.».
О разбитом горем отце (13)
У одного человека умер его юный сын. Он очень любил своего единственного сына и не мог понять, за что Господь забрал его. Он не смог смириться с этой утратой и обиделся на Господа, посчитав это несправедливым. Отвернулся человек от Господа, перестал молиться и ходить в Храм. Смотрел с высоты небес сын на отца своего и не знал, как помочь ему. Ведь Господь, любя, сделал так, как лучше будет юноше, но отец этого не мог понять.
О прихожанине (14)
Однажды подошёл к священнику прихожанин и спросил: «Батюшка, в последнее время у меня со здоровьем одна проблема следует за другой. Не пойму, в чём дело.».
И ответил ему священник : «Господь по-разному учит нас и наставляет нас. Он управляет нашей жизнью. И благодатью Божьею есть то, что есть. Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать. Я поражаю и Я исцеляю. И никто не избавит от руки Моей. Господь сказал: кто дал уста человеку? Кто делает немым, или глухим, или зрячим? или слепым? Не Я ли Господь? Страдающий плотью перестаёт грешить. Мир поддерживает нас, когда выбранные нами пути отвечают замыслам Господа о нас, согласуются с ними. И мир восстаёт против нас, когда мы идём против воли Господа, против Его замыслов о нас. Мы знаем, что закон добр к тем, кто применяет его законно. Закон дан не для праведника, а для беззаконных и для всего, что противно здравому учению. Господь говорит: Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей до третьего и четвёртого рода за вину отцов, ненавидящих меня, и творящий милость до тысячи поколений любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. Делай больше добрых дел. Они не могут остаться незамеченными, потому что "Воздаяние делающему (добро) вменяется не по милости, но по долгу."".
О спасающем грешнике (15)
Однажды зимой пошёл уважаемый человек на охоту. Не успел вернутся домой, как стемнело. Потерял ориентиры, заблудился. Мороз крепчает. Видит охотник: пропадёт совсем. Взмолился Богу. Просит спасения. Вдруг замечает далеко вдали огонёк движется. Он за ним. Догнал только возле околицы. Оказалось, то возвращался домой грешник из грешников. Так с божьей помощью получил охотник спасение через самого презренного, самого безнадёжного человека. Отблагодарил охотник того человека за своё спасение и многое понял.